Islam - An Overview

Islam - An Overview

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Tout musulman doit normalement respecter des obligations de culte pouvant prendre le nom de « piliers de l'islam » (arkān al-Islām)[forty eight]. Si ces commandements sont d'origines coraniques, leur mise en spot s'éare inclined sur les premiers siècles de l'islam. Ainsi, la forme de la occupation de foi (Chahada) évolue après la mort de Mahomet[49] et certains areas de la prière musulmane (salat) sont encore discutés au IXe siècle[50].

Na vytlačování islámu z Evropy se podílel s českými zeměmi spjatý generál Laudon, který během osmé rakousko-turecké války v čele rakouské armády dobyl roku 1789 na Turcích Bělehrad. V těchto bojích se vyznamenal Laudonův pobočník a později vojevůdce Josef Václav Radecký z Radče.[104] Češi sloužící v rakouské armádě potlačovali povstání bosenských muslimů proti „nevěřícím“ okupantům, které vypuklo poté, co se Bosna a Hercegovina stala roku 1878 protektorátem Rakousko-Uherska.

Les bases du dogme sont présentes dans le texte coranique où plusieurs versets évoquent l'incapacité des hommes à frustrer la volonté d'Allah[one hundred forty]. Plusieurs versets sont des défis à produire "quelque chose comme ce Coran"[Take note 17]. "L'idée, bien entendu, est que ce défi réduirait les adversaires au silence puisque la révélation ne peut venir que de Dieu"[142].

Pokud si neplní své povinnosti, má být sesazen. Jejich hnutí přitažlivé Professional utlačované společenské vrstvy se sice početně rozšířilo, ale v prvních stoletích Professionalšlo řadou krvavých srážek a rozštěpilo se do několika sekt, které pak v dalších stoletích hrály spíše okrajovou roli.[forty seven]

Un différend politique entre sunnites et chiites conduit le califat à se diviser en deux visions très distinctes : l'une élective, l'autre héréditaire. Les premiers considèlease que le calife doit être élu pour ses qualités morales et islamiques, mais appartenir à la tribu de Quraych (tribu de Mahomet dont le monopole est récusé par les kharidjites)[245]. Les seconds considèhire que seul un membre de la tribu de Quraych et de la famille de ‘Alî peut prétendre à ce titre[Note forty one],[239]. Les sunnites ne reconnaissent que les califes Abou Bakr As-Siddiq, Omar ibn al-Khattâb, Othmân ibn Affân, Ali ibn Abi Talib, Al-Hassan ibn Ali[246] et Omar ibn Abd-al-Aziz[247] comme « bien guidés » ou « bien inspirés » par Dieu.

Tančící dervišové ve městě Konya v Turecku u Rúmího hrobky Jako duchovní protipól k striktním příkazem šaríi se na půdě islámu rozvinula mystika (súfismus, arab. Tasawwuf). Projevovala se větší zbožností než požaduje šaría a askezí. Později súfisté vytvořili systémy duchovních, teoretických i praktických nauk (Batin, Záhir), vedle rozumového poznání postavili intuici a poznatky získávané srdcem, své učení vykládali také pomocí poetických obrazů a do bohoslužby či modlitby (wird) vkládali hudbu a tanec (samá). Vrchol mystika dosáhla představou o jedinosti Boha jako jednotě všeho bytí (Ibn Arabí). Od twelve. století se súfisté sdružovali do zřetelně vymezených mystických bratrstev a řádů (Tarik) pod vedením charismatických šejků.

Samotný islám se i v češtině (a dalších jazycích) historicky nazýván mohamedánstvím. Tento phraseín se přestal používat a někdy se říká, že je urážlivý, a který sami muslimové chápou jako nesprávný a hanlivý, protože uctívají Alláha (boha), nikoliv proroka Muhammada (člověka).

Un specific aniconisme voire un iconoclasme in addition ou moins rigorous existe donc dans l'islam. Ainsi, les musulmans se servent plutôt de versets du Coran calligraphiés comme dans le palais de l'Alhambra, des formes géométriques (arabesques) ou de représentation de la Kaaba pour décorer les mosquées, les maisons et les lieux publics[réfile. nécessaire].

Selon les commentateurs musulmans, le Coran dit que ʿĪsā (Jésus de Nazareth) est un prophète comme Adam[Take note thirty] ; qu'il n'a pas été tué ni crucifié mais qu'il a « été élevé vers Dieu »[178] ; et qu'un « autre individu qui lui ressemblait lui fut substitué » ; certains interprètes disent que cet autre individu était Judas[179],[one hundred eighty].

L'islam sunnite entretient une relation assez complexe avec la musique. Si la musique comme fait religieux est attestée dans la faith musulmane, certains auteurs soulèvent la trickyé de conceptualiser une « musique sacrée. » Dès ses origines et la vie de Mahomet, certaines contradictions semblent exister et plusieurs courants de pensée -de l'interdiction de la musique à son autorisation- s'opposent[324].

Le chef religieux, politique et militaire arabe Mahomet (محمد en arabe), dont le nom est parfois aussi transcrit par Mohammed, Muhammad, and so forth. en français[167] est le fondateur de l'islam et de l'oumma, la « matrie »[Note 24] en quelque sorte (sans aucune idée de get more info communautarisme, mais au contraire d'universalisme). Il est considéré comme le dernier prophète du monothéisme par les musulmans et il n'est reconnu comme prophète que par cette congrégation.

Súfijské Tariky tvořily do 19. století hlavní formu islámské spirituality.[forty four] Orientalistika na tomto širokém poli životních postojů, idejí a duševních i tělesných cviků rozpoznává vlivy křesťanství (naznačeno již v Koránu 57:27), gnóze, novoplatónské filozofie (rozpracované arabskou falsafou), židovské kabaly, indické védanty a jógy. O různých podobách zdrženlivého, osamoceného života svědčí i množství jmen dávaných askety: záhid, násik; bakká´ "plačlivec", faqír "chudák", qári´ horlivý "čitatel" Koránu, qáss "potulný kazateľ", persky devíš "žebrák" atd. Už v eight. století se někteří začali sdružovat do škol, z nich nejvýznamnější byly zřízeny – podobně jako u většiny islámských vědních oborů – v jihoiráckých městech Basra a Kúfa. Objevil se také výraz súfileí, "mystik".[76]

Ces croyants se nomment eux-mêmes « gens de la tradition et de l’assemblée »[198]. Le sunnisme est un courant qui s'installe lentement, au cours des deux premiers siècles de l'islam[198]. Le sunnisme se renforce à partir du califat abbasside même s'il connait des oppositions[198].

Les musulmans considèrent que les prophètes sont une component importante de leur foi. Pour l'islam, le prophète est à la fois quelqu'un qui proclame un information divin (sens de « prophète », nabi, en hébreu) et quelqu'un qui présente une législation (Charia)[154]. À la différence du prophète biblique, Mahomet ne prédit pas l'avenir[Note 23], à l'exception d'un éventuel futur triomphe de l'islam.

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